أخبرني إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من مات مريضا مات شهيدا ووقى فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة " . قال السندي : قال السيوطي : هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات وأعله ب‍ ( إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي ) ، فإنه متروك . قال وقال أحمد بن حنبل : إنما هو من مات مرابطا . قال الدارقطني بإسناده عن إبراهيم بن يحيى يقول حدثت ابن جريج هذا الحديث " من مات مرابطا " فروى عنى " من مات مريضا " وما هكذا حدثته . وفى الزوائد : قلت قال أبو الحسن الدارقطني : حدثنا محمد . حدثنا أحمد بن علي . حدثنا ابن أبي سكينة الحلبي . سمعت إبراهيم بن يحيى يقول : حكم الله بيني وبين مالك ، هو سماني قدريا . وأما ابن جريج فإني حدثته عن موسى بن وردان ، عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من مات مرابطا مات شهيدا " فنسبني إلى جدي من قبل أمي . وروى عنى " من مات مريضا مات شهيدا " وما هكذا حدثته . ثم قال في الزوائد : في إسناده إبراهيم بن محمد . كذبه مالك ويحيى بن سعيد القطان وابن معين . وقال الإمام أحمد بن حنبل : قدري ، معتزلي ، جهمي ، كل بلاء فيه . وقال البخاري : جهمي تركه ابن المبارك والناس . فقد كذبه مالك وابن معين . ( 63 ) باب في النهى عن كسر عظام الميت 1616 - حدثنا هشام بن عمار . قال : ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي . قال : ثنا سعد بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كسر عظم الميت ككسره حيا " . 1617 - حدثنا محمد بن معمر . ثنا محمد بن بكر . ثنا عبد الله بن زياد . أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، عن أمه ، عن أم سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال " كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الاثم " . في الزوائد : في إسناده عبد الله بن زياد ، مجهول . ولعله عبد الله بن زياد بن سمعان المدني ، أحد المتروكين .